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El trato a la blasfemia a lo largo de la historia.

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INTRODUCCIÓN.

La intención de este proyecto es proponer un discernimiento basado en la tradición de la Iglesia, los catecismos, la patrística, la doctrina tomista para llegar a la verdad que Dios nos ofrece. Si usted o algún lector tienen críticas, comentarios o correcciones sobre los textos o las fuentes que aparecen: póngalo en los comentarios de este texto e intentaremos solucionarlo con la mayor brevedad posible. Gracias. Y perdón de antemano por los posibles fallos cometidos.

1. La profanación del Santo Nombre de Dios y el Corpus Christi (Edad Media)

  • Blasfemias notorias:
    • En la Edad Media, se dieron casos de burlas públicas contra el Santo Nombre de Dios, las reliquias y la Eucaristía.
  • Respuesta de la Iglesia:
    • La Iglesia organizó procesiones solemnes como el Corpus Christi para reforzar la devoción a la Eucaristía.
    • Instituyó leyes civiles y canónicas severas contra los actos considerados blasfemos, castigando a los responsables mediante excomunión o penas judiciales.

2. La Revolución Francesa (Siglo XVIII)

  • Blasfemias notorias:
    • Durante la Revolución Francesa, se promovió el culto a la Razón como sustituto de la religión. Se realizaron actos simbólicos de blasfemia, como la profanación de iglesias, la destrucción de imágenes religiosas y la instalación de la «Diosa Razón» en la Catedral de Notre-Dame.
  • Respuesta de la Iglesia:
    • El Vaticano condenó la Revolución y los actos de blasfemia. Pío VI emitió encíclicas denunciando las blasfemias.
    • En respuesta, la Iglesia reforzó movimientos contrarrevolucionarios en Francia y Europa.

3. Caricaturas de figuras religiosas en el siglo XIX

  • Blasfemias notorias:
    • En el contexto de la creciente secularización en Europa, publicaciones como «La Libre Pensée» en Francia comenzaron a difundir caricaturas satíricas que ridiculizaban a Cristo, la Virgen María y el Papa.
  • Respuesta de la Iglesia:
    • Los papas del siglo XIX, como Pío IX, condenaron estas prácticas en encíclicas como Quanta Cura y el Syllabus Errorum.
    • En muchos países católicos, se impulsaron leyes de protección religiosa que penalizaban la blasfemia.

4. Arte y cine controvertidos en el siglo XX

  • Blasfemias notorias:
    • Obras de arte como el cuadro «El origen del mundo» de Courbet (1866) y películas como «La última tentación de Cristo» (1988) y «Hail Mary» (1985) de Jean-Luc Godard son consideradas blasfemas por representar a figuras religiosas de manera irreverente.
  • Respuesta de la Iglesia:
    • La Iglesia Católica, especialmente a través del Vaticano, emitió críticas y excomulgó a algunos de los responsables.
    • En el caso de películas, se publicaron notas oficiales a través de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

5. Edad Media: Blasfemia como ofensa a la divinidad y al orden social

Criterios legales:

  • En la Edad Media, la blasfemia era considerada un pecado grave y, en consecuencia, un delito que atentaba contra la divinidad y el orden establecido, basado en la unión entre religión y sociedad.
  • Los códigos legales, tanto civiles como eclesiásticos, penalizaban la blasfemia para garantizar la estabilidad moral y social.

Ejemplos:

  • España:
    • Las Siete Partidas de Alfonso X el Sabio (siglo XIII) incluían normas contra la blasfemia. Se establecía que aquellos que ofendieran verbalmente a Dios o a los santos debían ser castigados.
  • Francia:
    • En el Reino de Francia, bajo Luis IX (San Luis), la blasfemia podía ser castigada.

7. Inquisición.

Criterios legales:

  • Con el auge de la Inquisición en España y otros países católicos, la blasfemia fue vinculada a la herejía, ya que se consideraba una manifestación de irreverencia hacia los dogmas religiosos.

Ejemplos:

  • España:
    • Durante el periodo de la Inquisición Española (1478-1834), la blasfemia era un delito perseguido. Los acusados eran llevados ante tribunales inquisitoriales, donde se les interrogaba y, en muchos casos, se les condenaba a penas.

8. Edad Moderna: Blasfemia como delito civil

Criterios legales:

  • En la Edad Moderna, la blasfemia comenzó a ser tratada no solo como un pecado religioso, sino también como un delito civil que atentaba contra el orden público.

Ejemplos:

  • España:
    • Durante el reinado de Felipe II, la blasfemia era un delito regulado por las Ordenanzas Reales. Un soldado que blasfemara podía ser degradado, los civiles enfrentaban multas o encarcelamientos.

9. Siglos XVIII-XIX: Blasfemia como ataque a la moralidad

Criterios legales:

  • Con la Ilustración y los cambios en la estructura política, las leyes contra la blasfemia comenzaron a enfocarse en su impacto en la moralidad pública.

Ejemplos:

  • Francia:
    • Durante la Revolución Francesa, las leyes anticlericales eliminaron las penas por blasfemia al principio, pero los actos considerados «blasfemos» contra el culto a la Razón o al Estado podían ser castigados.
  • España:
    • En el siglo XIX, las leyes españolas incluyeron la blasfemia como delito menor, castigado con multas o encarcelamiento, dependiendo de si el acto era público y de su gravedad.

10. Siglos XX-XXI: Blasfemia en el marco de la «libertad de expresión«

Criterios legales:

  • En el siglo XX, la relación entre la blasfemia y la ley cambió significativamente, especialmente en países occidentales, donde la falsamente llamada «libertad de expresión» ganó preeminencia.

Ejemplos:

  • España:
    • Tras la aprobación de la Constitución de 1978, que establece un estado aconfesional, la blasfemia dejó de ser un delito en el Código Penal. Sin embargo, las ofensas religiosas pueden ser perseguidas bajo leyes de protección de la mal llamada «libertad religiosa».
  • Países islámicos:
    • En países como Pakistán, lo que interpretan los musulmanes como «blasfemias» sigue siendo castigadas con la pena de muerte bajo leyes como el artículo 295 del Código Penal. Un caso destacado es el de Asia Bibi, una mujer cristiana condenada a muerte por blasfemia en 2010, aunque posteriormente fue absuelta.
  • Irlanda:
    • Hasta 2018, la blasfemia era un delito constitucional. En un referéndum, se eliminó esta disposición, reflejando el cambio hacia un estado más secular.

ALGUNAS FUENTES:

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