INTRODUCCIÓN.
La intención de este proyecto es proponer un discernimiento basado en la tradición de la Iglesia, los catecismos, la patrística, la doctrina tomista para llegar a la verdad que Dios nos ofrece. Si usted o algún lector tienen críticas, comentarios o correcciones sobre los textos o las fuentes que aparecen: póngalo en los comentarios de este texto e intentaremos solucionarlo con la mayor brevedad posible. Gracias. Y perdón de antemano por los posibles fallos cometidos.
TEXTO:
1. «El Cid» (Cantar de mío Cid) – Siglo XII-XIII
- El Cantar de mío Cid es uno de los primeros textos épicos escritos en castellano, y aunque no utiliza la palabra «blasfemia» de manera explícita, sí menciona en varias ocasiones el concepto de ofensa religiosa o insultos a Dios y a los santos.
- En algunas versiones, la relación entre el honor de Dios y la protección divina a los héroes como el Cid es central, lo que implica una noción implícita de lo que hoy llamaríamos blasfemia, aunque la palabra misma no aparece en el texto.
2. «Las Siete Partidas» – Alfonso X el Sabio (1256-1284)
- En la obra jurídica Las Siete Partidas, escrita bajo el reinado de Alfonso X, la blasfemia se menciona en varios de los artículos. El rey sabio codificó muchas leyes sobre el comportamiento moral, incluidas las que trataban de la ofensa a la religión.
- La palabra «blasfemia» se usa para referirse a la profanación de lo sagrado, especialmente en el contexto del uso del nombre de Dios y de los santos. En la Partida III, título IV, se menciona la pena para aquellos que blasfeman contra Dios, estableciendo sanciones graves para los que ofenden públicamente a la divinidad o hacen comentarios irreverentes sobre las figuras religiosas.
4. «El Libro de la Montería» – Alfonso XI (1340)
- El Libro de la Montería es una obra sobre caza escrita por Alfonso XI, que también menciona las actitudes hacia la religión y las normas sociales, incluida la blasfemia. Aunque su enfoque principal es la caza, la obra refleja la importancia de la moral y la integridad religiosa en la sociedad medieval.
5. «General Estoria» – Alfonso X el Sabio (1270-1284)
- En esta obra histórica, Alfonso X el Sabio recopila historias sobre el origen del mundo y de las naciones. En su enfoque de la historia sagrada, hace mención de las penas y castigos que Dios impuso a los blasfemos en las escrituras.