No, la educación pública en su concepción legislativa actual no es conforme a la doctrina tomista, a las encíclicas, a la patrística, ni a los catecismos.
🏛️ CONCEPCIÓN ACTUAL DE LA EDUCACIÓN PÚBLICA (ej. LOMLOE, 2020)
- Es laica: el Estado no promueve ni privilegia ninguna religión o ideología (Falso).
- Promueve el pluralismo ideológico, ético, cultural y afectivo-sexual. (Es decir, la degeneración)
- Tiene como objetivo el desarrollo integral de la persona: emocional, cognitivo, afectivo, profesional. (Falso, esto sólo se da en Cristo).
- Defiende la autonomía personal y el pensamiento crítico como principios fundamentales. (Es decir, el pensamiento que surge de uno mismo y no conforme a la realidad, promueve por ende una realidad inventada que no tiene porque coincidir con la realidad objetiva), ni tampoco promueve principio unitivo germen de una sociedad que funciona bien).
- La enseñanza religiosa es optativa, no evaluable y sin consecuencias académicas reales. (Es decir, que lo más importante a enseñar, es justo lo no obligatorio, contradicción). Y encima no calificable. Quitando motivación al aprendizaje.
📘 COMPARACIÓN CON DOCTRINAS CATÓLICAS TRADICIONALES
| Principio / Doctrina | ¿Coincide la educación pública actual? | Diferencias |
|---|---|---|
| Doctrina tomista | ❌ No | El tomismo sostiene que el fin último del hombre es Dios. La educación sin referencia a Dios es incompleta. La actual ignora este fin trascendental. |
| Encíclicas (ej. Divini Illius Magistri, Rerum Novarum) | ❌ No | Se exige una educación conforme a la moral cristiana. El Estado debe respetar y favorecer la enseñanza religiosa. La actual la neutraliza. |
| Patrística (Agustín, Basilio, Gregorio Magno) | ❌ No | Veían la educación como medio para conocer y amar a Dios. La educación actual omite la dimensión teológica en gran medida. |
| Catecismos tradicionales (ej. San Pío X) | ❌ No | Enseñaban que el fin de la educación es la salvación del alma. Se defendía la primacía del magisterio eclesial. Hoy, el enfoque es la autonomía y secularismo. |
🛑 ¿QUÉ ASPECTOS SE OPONEN DIRECTAMENTE?
- Neutralidad religiosa y moral (Mejor dicho: permisividad con la educación en la herejía o la mentira): Contraria a la idea de verdad objetiva en moral y fe que enseñan Santo Tomás y los catecismos.
- Educación afectivo-sexual pluralista (Mejor dicho: educación para la perversión): Rechazada por la moral tradicional católica.
- Reducción del papel de los padres y la Iglesia (Mejor dicho: fomentar la esclavidtud estatal): El Estado asume el rol directivo principal, contrario a la subsidiariedad clásica.
- Ausencia de referencia a Dios y a la ley natural (Mejor dicho: tu Dios indiscutible es la constitución): Punto clave en la patrística y el tomismo.
🧾 Conclusión
La educación pública en su actual forma legislativa no es compatible con la visión cristiana tradicional del ser humano, su fin último, y el papel de la Iglesia en la formación.
Desde la perspectiva:
- Tomista: falta el fundamento en la ley natural y la teleología hacia Dios.
- Patrística: se omite la dimensión redentora y sobrenatural de la educación.
- Catecismos: no se enseña la doctrina ni se ordena a la salvación.
- Magisterio: no se respeta el deber del Estado de proteger la fe.
Director proyecto Con San Pelayo.
— Luis Gonzaga Palomar Morán
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