ESTUDIO DE COMPARACIÓN 1.
La doctrina tomista, basada en Santo Tomás de Aquino, enfatiza la fe católica revelada, la jerarquía natural y la primacía de la gracia divina sobre la razón humana autónoma. En contraposición, la doctrina masónica promueve un naturalismo racionalista con principios como libertad absoluta, igualdad radical y fraternidad universal, relativizando la verdad revelada. Estas visiones son incompatibles en varios aspectos fundamentales.
Visión de Dios y Revelación
La teología tomista sostiene que Dios es conocido por revelación sobrenatural (Escrituras y Tradición), con Cristo como Verbo encarnado, y la razón subordinada a la fe. La masonería propone un «Gran Arquitecto del Universo» deísta, accesible solo por razón humana, rechazando dogmas y la divinidad plena de Cristo, lo que equivale a una herejía arriana. xn--elespaoldigital-3qb+1
Concepto de Verdad
Santo Tomás afirma la existencia de una verdad objetiva y absoluta, accesible plenamente por fe católica. El masonismo abraza el relativismo: no hay dogmas ni verdad revelada objetiva, solo búsqueda personal de verdad, incompatible con la fe católica que exige adhesión a dogmas.vatican+1
Fraternidad y Estructura Social
La masonería enfatiza fraternidad horizontal con rituales secretos que dividen entre «hermanos» e «profanos». glryb+3
Moral y Libertad
Tomás integra virtud teologal y moral católica, con libertad ordenada al bien común bajo ley divina. La masonería prioriza librepensamiento absoluto, civismo laico y perfeccionamiento humano sin Dios, fomentando indiferentismo religioso. – catholic+2
FUENTES
- https://www.glryb.org/principios-de-la-masoneria/
- https://www.xn--elespaoldigital-3qb.com/por-que-la-masoneria-y-la-iglesia-son-incompatibles/
- https://www.nuevatribuna.es/articulo/sociedad/historia-masoneria-principios-masonicos-xix-clave-actual/20240627114650228340.html
- https://www.vaticannews.va/es/vaticano/news/2024-02/iglesia-y-masoneria-son-profundamente-incompatibles.html
- https://www.granlogiadearagon.org/principal/declaracion-de-principios-masonicos
- https://es.catholic.net/op/articulos/83829/masoneria-y-catolicismo-son-incompatibles.html
- https://www.gadu.org/trazados/principios-de-la-masoneria/
- https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19850223_declaration-masonic_articolo_sp.html
- https://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3digo_moral_mas%C3%B3nico
- https://www.omnesmag.com/actualidad/masoneria-incompatible-fe-catolica/
ESTUDIO DE COMPARACIÓN 2.
1. Punto de partida: la verdad
Tomismo (doctrina católica)
La verdad es objetiva, única y trascendente, y su fuente última es Dios.
La razón humana puede conocer la verdad, pero no es autónoma: debe estar abierta a la Revelación.
Fe y razón no se contradicen; la fe perfecciona la razón.
Veritas est adaequatio intellectus et rei (S. Tomás).
Masonería
Sostiene un pluralismo religioso y doctrinal: cada miembro puede tener “su verdad”.
- La razón humana es autónoma y no sometida a ninguna revelación dogmática.
Incompatibilidad: El tomismo afirma una verdad objetiva revelada por Dios; la masonería relativiza la verdad religiosa y niega su obligatoriedad universal.
2. Concepto de Dios
Tomismo
Dios es persona, creador, providente y trascendente.
Se revela históricamente (Antiguo y Nuevo Testamento).
Es el fin último del hombre.
Masonería
Habla del “Gran Arquitecto del Universo”, concepto deliberadamente ambiguo.
No exige que sea el Dios personal del cristianismo.
Puede interpretarse de forma deísta, simbólica o incluso impersonal.
Incompatibilidad: El Dios tomista es concreto y revelado; el de la masonería es indeterminado y adaptable a cualquier creencia, lo que el tomismo considera una negación práctica del Dios verdadero.
3. Cristo
Tomismo
Jesucristo es Dios verdadero y hombre verdadero.
Masonería
Cristo puede ser considerado solo como un maestro moral entre otros.
No se acepta su carácter exclusivo ni su divinidad como verdad obligatoria.
No hay doctrina de la salvación.
Incompatibilidad radical: Para el tomismo, negar la centralidad y unicidad de Cristo destruye el cristianismo mismo.
4. Salvación y perfección humana
Tomismo
El hombre está herido por el pecado original.
Necesita la gracia divina para salvarse.
Masonería
Propone una auto-perfección moral progresiva mediante el conocimiento y el trabajo interior.
La salvación es entendida como progreso ético o iluminación.
No reconoce el pecado original ni la necesidad de la gracia.
Incompatibilidad: El tomismo afirma que el hombre no se salva solo; la masonería propone una antropología autosuficiente.
5. Moral
Tomismo
Moral objetiva basada en la ley natural, querida por Dios.
El bien y el mal no dependen del consenso humano.
La ley divina tiene primacía sobre cualquier ley humana.
Masonería
Moral humanista, consensual y evolutiva.
Se adapta a los «valores culturales» de cada época.
No reconoce una ley moral revelada vinculante.
Incompatibilidad: Para el tomismo, una moral sin fundamento divino acaba en relativismo.
6. Autoridad y magisterio
Tomismo / Iglesia católica
Cristo funda una Iglesia con autoridad docente (Magisterio).
La verdad se custodia y transmite objetivamente.
Masonería
Rechaza toda autoridad doctrinal externa.
Cada miembro interpreta libremente los símbolos.
Desconfianza estructural hacia instituciones religiosas.
Incompatibilidad: El tomismo afirma una autoridad divina visible; la masonería promueve una libertad doctrinal absoluta.
7. Religión y sociedad
Tomismo
La sociedad debe ordenarse al bien común, que incluye el bien espiritual.
La ley civil debe respetar la ley natural.
Masonería
Defiende una laicidad estricta.
La religión pertenece solo al ámbito privado.
Separación radical entre fe y vida pública.
Incompatibilidad: El tomismo ve la religión como fundamento del orden social; la masonería la relega al ámbito subjetivo.
Conclusión final
La doctrina católica tomista y la masonería son incompatibles en sus principios fundamentales, no solo en aspectos secundarios.
Desde el tomismo, la masonería no es simplemente “otra opinión”, sino una visión del mundo alternativa que niega pilares esenciales del cristianismo: la verdad revelada, la centralidad de Cristo, la gracia, y la autoridad de la Iglesia.
Director proyecto Con San Pelayo.
— Luis Gonzaga Palomar Morán
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