Reunión XVIII. Vías de actuación para modificar el urbanismo para que funcione en clave católica tradicional.

ALGUNOS APARTADOS RELEVANTES.

  • Ejemplo de Sevilla.

1. Introducción General


2. Fundamentos Teológicos y Filosóficos

  • La ciudad como lugar de salvación o de perdición
  • El concepto de orden y belleza en la filosofía católica
    • Orden cósmico y orden urbano (San Agustín, Santo Tomás)
    • Belleza trascendental y arquitectura
  • El principio de la comunalidad y bien común
  • La Iglesia como axis mundi y referencia espacial

Modernismo y Fealdad en Arquitectura Actual: ¿Por Qué Las Iglesias Modernas Son Tan Feas?https://consanpelayo.com/index.php/articulos-de-interes/2025/07/10/modernismo-y-fealdad-en-arquitectura-sagrada-por-que-las-iglesias-modernas-son-tan-feas/

Diferentes tipos de urbanismo según ideología. – https://consanpelayo.com/index.php/sin-categoria/2025/07/10/articulo-1-cuadro-comparativo-doctrinal-de-urbanismos/

Qué es el urbanismo – Cómo orientarlo a Dios.https://consanpelayo.com/index.php/articulos-de-interes/2025/07/10/que-es-el-urbanismo-como-orientarlo-a-dios/


3. Fuentes Eclesiásticas sobre Urbanismo y Arquitectura

  • Patrística:
    • Escritos sobre la disposición de los lugares sagrados (San Basilio, San Gregorio Nacianceno)
  • Santo Tomás de Aquino:
    • Sobre la belleza, proporción y orden
    • Ciudades como expresión del bien común
  • Catecismos:
    • Catecismo Romano (Trento)
    • Catecismo de San Pío X
    • Catecismo actual (CIC 1992) – elementos sobre el espacio litúrgico
  • Documentos magisteriales:
    • Sacrosanctum Concilium (aunque más reciente)
    • Encíclicas sobre arte cristiano (Pío XII, León XIII)
  • Libros oficiales de la Iglesia:
    • Ceremonial de los Obispos
    • Institutio Generalis Missalis Romani (para disposición del templo)
    • Normas sobre la construcción de templos
    • Caeremoniale Episcoporum (disposición litúrgica de edificios)

4. Historia del Urbanismo Cristiano (Siglo 0 al XX)

4.1 Cristianismo Primitivo

  • Catacumbas y espacios ocultos
  • Primeras basílicas

4.2 Edad Media

  • Monasterios como núcleos urbanos
  • Trazado de ciudades medievales
  • Alturas, murallas, torres

4.3 Renacimiento y Barroco

  • Urbanismo simbólico (Roma, Sevilla)
  • Grandes plazas ceremoniales
  • Escenografía urbana para procesiones

4.4 Siglo XIX – XX

  • Reacción católica contra el urbanismo liberal
  • Arquitectos católicos tradicionales.
  • Encíclicas y pronunciamientos papales sobre arte y sociedad


5. Configuración Urbana Católica

5.1 Disposición de calles y plazas

  • Calles dirigidas hacia la iglesia principal
  • Plazas como espacio litúrgico
  • Proporciones y dimensiones
  • Espacios abiertos vs. cerrados
  • Parques y jardines como memoria del Paraíso

5.2 Verticalidad y Horizontalidad

  • Torres como elevación del alma
  • Campanarios visibles como signo cristiano
  • Horizontalidad en barrios residenciales

5.3 Elevación del terreno

  • Iglesias en alto como ciudad sobre el monte
  • Significado bíblico de las alturas

5.4 Altura de edificios

  • Prohibiciones históricas de superar la altura de las iglesias
  • Ejemplos medievales y renacentistas

6. El Templo y su Relación Urbana

6.1 El Templo como centro espiritual y físico

  • Disposición orientada (ad orientem)
  • Atrios y plazas de acceso
  • El concepto de umbral sagrado

6.2 Entradas al templo

  • Puertas monumentales vs. entradas laterales
  • Puertas escondidas en épocas de persecución

6.3 Iglesias “escondidas”

  • Iglesias clandestinas
  • Iglesias que no parecen iglesias (siglo XX)
  • Crítica a la desfiguración del signo visible

7. Lugares Emblemáticos del Cristianismo

  • Roma y su urbanismo simbólico
  • Jerusalén y la topografía sagrada
  • Santiago de Compostela
  • Lourdes, Fátima y ciudades marianas
  • Sevilla y su Catedral
    • Población aproximada en tiempo de construcción (~90-100.000 hab.)
  • Vías de acceso a lugares sagrados

8. Economía y Construcción

  • Diferencias de costes:
    • Piedra vs. hormigón
    • Arquitectura tradicional vs. moderna
  • Soluciones económicas sin sacrificar belleza.

9. Procedimientos Urbanísticos Prácticos


10. Urbanismo y Pureza

10.1 Eliminación de símbolos paganos

  • Asherás
  • Idolatrías urbanas modernas

10.2 Plazas pornográficas

  • Crítica a esculturas obscenas
  • Ejemplos de modernismo provocador

10.3 Barrios de pecado

  • Barrio rojo como signo de decadencia
  • Cómo purificar espacios urbanos
  • Casos históricos de reconversión de zonas degradadas

10.4 Signos externos de inmoralidad

  • Propuestas de restricción urbanística
  • Tema de los Sex Shops y el porno en los carteles.
  • Ejemplos históricos de limpieza moral de ciudades

11. Urbanismo y Problemas de Actualidad

11.1 Islam

  • Mezquitas y espacio público
  • Crítica urbanística desde perspectiva católica
  • Cuestión de minaretes, visibilidad y dominio simbólico

11.2 Aborto

  • Monumentos a la vida
  • Espacios de memoria por los no nacidos
  • Prohibición de clínicas en entornos sensibles

11.3 Socialismo

  • Urbanismo colectivista vs. urbanismo cristiano
  • Crítica a la negación de lo sagrado

11.4 Liberalismo

  • Urbanismo puramente mercantil
  • Falta de espacios sagrados

12. Estrategias para un Urbanismo Evangelizador

  • El campanario visible como recordatorio constante
  • Procesiones públicas
  • Arquitectura como catequesis
  • Monumentos religiosos en plazas
  • Iluminación monumental de templos
  • Arte público religioso
  • Música y acústica urbana orientada a lo sagrado

13. Conclusión

  • Ciudad católica como esperanza escatológica
  • Responsabilidad de los fieles en el urbanismo
  • Llamado a la conversión y a la belleza

14. Lo que más llama la atención es la gente.

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Director proyecto Con San Pelayo.
— Luis Gonzaga Palomar Morán

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