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429: Reunión XVIII. Vías de actuación para modificar el urbanismo para que funcione en clave católica tradicional.

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ALGUNOS APARTADOS RELEVANTES.

  • Ejemplo de Sevilla.

1. Introducción General

2. Fundamentos Teológicos y Filosóficos

  • La ciudad como lugar de salvación o de perdición
  • El concepto de orden y belleza en la filosofía católica
    • Orden cósmico y orden urbano (San Agustín, Santo Tomás)
    • Belleza trascendental y arquitectura
  • El principio de la comunalidad y bien común
  • La Iglesia como axis mundi y referencia espacial

Modernismo y Fealdad en Arquitectura Actual: ¿Por Qué Las Iglesias Modernas Son Tan Feas? – https://consanpelayo.com/index.php/articulos-de-interes/2025/07/10/modernismo-y-fealdad-en-arquitectura-sagrada-por-que-las-iglesias-modernas-son-tan-feas/

Diferentes tipos de urbanismo según ideología. – https://consanpelayo.com/index.php/sin-categoria/2025/07/10/articulo-1-cuadro-comparativo-doctrinal-de-urbanismos/

Qué es el urbanismo – Cómo orientarlo a Dios. – https://consanpelayo.com/index.php/articulos-de-interes/2025/07/10/que-es-el-urbanismo-como-orientarlo-a-dios/

3. Fuentes Eclesiásticas sobre Urbanismo y Arquitectura

  • Patrística:
    • Escritos sobre la disposición de los lugares sagrados (San Basilio, San Gregorio Nacianceno)
  • Santo Tomás de Aquino:
    • Sobre la belleza, proporción y orden
    • Ciudades como expresión del bien común
  • Catecismos:
    • Catecismo Romano (Trento)
    • Catecismo de San Pío X
    • Catecismo actual (CIC 1992) – elementos sobre el espacio litúrgico
  • Documentos magisteriales:
    • Sacrosanctum Concilium (aunque más reciente)
    • Encíclicas sobre arte cristiano (Pío XII, León XIII)
  • Libros oficiales de la Iglesia:
    • Ceremonial de los Obispos
    • Institutio Generalis Missalis Romani (para disposición del templo)
    • Normas sobre la construcción de templos
    • Caeremoniale Episcoporum (disposición litúrgica de edificios)

4. Historia del Urbanismo Cristiano (Siglo 0 al XX)

4.1 Cristianismo Primitivo

  • Catacumbas y espacios ocultos
  • Primeras basílicas

4.2 Edad Media

  • Monasterios como núcleos urbanos
  • Trazado de ciudades medievales
  • Alturas, murallas, torres

4.3 Renacimiento y Barroco

  • Urbanismo simbólico (Roma, Sevilla)
  • Grandes plazas ceremoniales
  • Escenografía urbana para procesiones

4.4 Siglo XIX – XX

  • Reacción católica contra el urbanismo liberal
  • Arquitectos católicos tradicionales.
  • Encíclicas y pronunciamientos papales sobre arte y sociedad

5. Configuración Urbana Católica

5.1 Disposición de calles y plazas

  • Calles dirigidas hacia la iglesia principal
  • Plazas como espacio litúrgico
  • Proporciones y dimensiones
  • Espacios abiertos vs. cerrados
  • Parques y jardines como memoria del Paraíso

5.2 Verticalidad y Horizontalidad

  • Torres como elevación del alma
  • Campanarios visibles como signo cristiano
  • Horizontalidad en barrios residenciales

5.3 Elevación del terreno

  • Iglesias en alto como ciudad sobre el monte
  • Significado bíblico de las alturas

5.4 Altura de edificios

  • Prohibiciones históricas de superar la altura de las iglesias
  • Ejemplos medievales y renacentistas

6. El Templo y su Relación Urbana

6.1 El Templo como centro espiritual y físico

  • Disposición orientada (ad orientem)
  • Atrios y plazas de acceso
  • El concepto de umbral sagrado

6.2 Entradas al templo

  • Puertas monumentales vs. entradas laterales
  • Puertas escondidas en épocas de persecución

6.3 Iglesias “escondidas”

  • Iglesias clandestinas
  • Iglesias que no parecen iglesias (siglo XX)
  • Crítica a la desfiguración del signo visible

7. Lugares Emblemáticos del Cristianismo

  • Roma y su urbanismo simbólico
  • Jerusalén y la topografía sagrada
  • Santiago de Compostela
  • Lourdes, Fátima y ciudades marianas
  • Sevilla y su Catedral
    • Población aproximada en tiempo de construcción (~90-100.000 hab.)
  • Vías de acceso a lugares sagrados

8. Economía y Construcción

  • Diferencias de costes:
    • Piedra vs. hormigón
    • Arquitectura tradicional vs. moderna
  • Soluciones económicas sin sacrificar belleza.

9. Procedimientos Urbanísticos Prácticos

10. Urbanismo y Pureza

10.1 Eliminación de símbolos paganos

  • Asherás
  • Idolatrías urbanas modernas

10.2 Plazas pornográficas

  • Crítica a esculturas obscenas
  • Ejemplos de modernismo provocador

10.3 Barrios de pecado

  • Barrio rojo como signo de decadencia
  • Cómo purificar espacios urbanos
  • Casos históricos de reconversión de zonas degradadas

10.4 Signos externos de inmoralidad

  • Propuestas de restricción urbanística
  • Tema de los Sex Shops y el porno en los carteles.
  • Ejemplos históricos de limpieza moral de ciudades

11. Urbanismo y Problemas de Actualidad

11.1 Islam

  • Mezquitas y espacio público
  • Crítica urbanística desde perspectiva católica
  • Cuestión de minaretes, visibilidad y dominio simbólico

11.2 Aborto

  • Monumentos a la vida
  • Espacios de memoria por los no nacidos
  • Prohibición de clínicas en entornos sensibles

11.3 Socialismo

  • Urbanismo colectivista vs. urbanismo cristiano
  • Crítica a la negación de lo sagrado

11.4 Liberalismo

  • Urbanismo puramente mercantil
  • Falta de espacios sagrados

12. Estrategias para un Urbanismo Evangelizador

  • El campanario visible como recordatorio constante
  • Procesiones públicas
  • Arquitectura como catequesis
  • Monumentos religiosos en plazas
  • Iluminación monumental de templos
  • Arte público religioso
  • Música y acústica urbana orientada a lo sagrado

13. Conclusión

  • Ciudad católica como esperanza escatológica
  • Responsabilidad de los fieles en el urbanismo
  • Llamado a la conversión y a la belleza

14. Lo que más llama la atención es la gente.

CARTEL PARA ESTADO DE WHATSAPP

Director proyecto Con San Pelayo.
— Luis Gonzaga Palomar Morán

Algunos fines de estas reuniones: 

  • Que a través de la conversación surjan proyectos católicos.
  • Canalizar inversión si es necesaria a dichos proyectos católicos.
  • Formar a los "formados": La conversión y formación de los propios participantes.
  • Que surjan ideas de proyectos católicos.
  • Que surjan ideas de medios y métodos para la realización de proyectos católicos.
  • Que los católicos que están aislados y rodeados de gente hostil se vean reforzados en su fe.
  • Que los católicos que viven tibiamente en ambientes supuestamente católicos, se vean reforzados en su fe.
  • Aportar ideas de difusión.
  • Crecer todos en saber como está la situación general en España, desde personas que están sobre el terreno sin el filtro de los medios oficiales de desinformación con sesgo ideológico estatal.
  • Dar un soporte visual y de reunión a la iniciativa consanpelayo.com para que no se quede sólo en un sistema de publicación de contenido.
  • Que la gente se conozca entre si, de cara a que en las reuniones presenciales en que se coincida la gente ya se conozca.
  • Tratar temas de actualidad que no suelen tratar ni las cofradías, ni las diócesis, como temas de interés para que surjan proyectos católicos y dar formación a su vez sobre dichos temas.
  • Ser un canal más en la lucha contra el liberalismo, el divorcio, el aborto y las demás aristas del prisma anticatólico lo cual hace mucha falta.

Avisos y condiciones de las convocatorias.

 

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