Sabiendo el funcionamiento de la Conferencia Episcopal mínimo han sido: mínimo 26 votos a favor. Dado el clima de invasión que vivimos en España, el establecimiento de Mezquitas, la delincuencia relacionada con el islam, es harto imprudente fomentar esto sin asociarlo parejamente a un discernimiento de quien entra y se establece y quien no. Además de que va contra la propia sociología. 

Haciendo un análisis somero de los artículos. Se ve una intención de acogida sin filtros, con lo cual nosotros no estamos de acuerdo. A continuación se exponen las referencias a las declaraciones y un análisis de lo que dicen, no para reafirmarlo, sino para analizar el problema del que partimos: los obispos promueven establecer en España cantidades enormes de inmigrantes sin ningún criterio claro de aceptación o rechazo. 

– **Arzobispado de Valladolid**: Mons. Luis Argüello, arzobispo y presidente de la CEE, impulsa la ILP para regularizar a más de 500.000 inmigrantes, enfatizando la dignidad humana y una alianza social. [Enlace](https://www.aciprensa.com/noticias/114433/mons-arguello-impulsa-en-el-congreso-la-regularizacion-de-inmigrantes-en-espana)

– https://www.conferenciaepiscopal.es/mons-arguello-presenta-a-los-partidos-politicos-la-ilp/

– **Diócesis de Vitoria**: (https://diocesisvitoria.org/la-iglesia-a-favor-regularizacion-extraordinaria-extranjeros/)

– **Diócesis de Jaén**: recogida de firmas (https://diocesisdejaen.es/la-iglesia-de-jaen-recoge-firmas-para-la-regularizacion-extraordinaria-de-personas-extranjeras/)

– **Diócesis de Almería**: (https://www.caritasalmeria.org/noticias/entidades-iglesia-piden-aprobacion-regularizacion-extraordinaria-ponga-centro-dignidad-de-las-personas-migrantes/)

– **Diócesis de Asidonia-Jerez**: (https://www.caritas.es/jerez/noticias/entidades-iglesia-piden-aprobacion-regularizacion-extraordinaria-ponga-centro-dignidad-de-las-personas-migrantes/)

– **Diócesis de Mondoñedo-Ferrol**: (https://mondonedoferrol.org/mons-garcia-cadinanos-la-solucion-a-los-flujos-migratorios-no-son-mas-vallas-hay-alternativas-demosles-una-oportunidad/)

• Diócesis de Zaragoza:  Enlace
• Diócesis de Sigüenza-Guadalajara:  Enlace
• Diócesis de Plasencia: Enlace
• Diócesis de Palencia:  Enlace
• Archidiócesis de Madrid:  Enlace

Análisis de las declaraciones de obispados sobre regularizaciones masivas

– ¿Alguna menciona a Marruecos? No, ninguna de las declaraciones hace referencia explícita a “Marruecos” o Morocco. La más cercana es la de la Diócesis de Mondoñedo-Ferrol, que alude indirectamente a contextos fronterizos como Ceuta (enclave español en territorio marroquí) al hablar de solidaridad interterritorial hacia “Islas Canarias y Ceuta” en el marco de flujos migratorios, pero sin nombrar el país ni profundizar en relaciones bilaterales. El sentido general es promover acogida y vías legales en lugar de barreras físicas como vallas.

– ¿Alguna habla sobre el Islam? Sí, solo la declaración de la Diócesis de Mondoñedo-Ferrol (entrevista a Mons. Fernando García Cadiñanos) aborda el tema. Lo hace en el contexto de rechazar discursos alarmistas como la “invasión islamista”, que considera inapropiada por generar miedo y rechazo. Reconoce desafíos culturales en la integración de inmigrantes de “países islámicos”, pero enfatiza que no es un peligro inherente a las religiones, sino al fanatismo en cualquier ideología (incluido el Islam, el cristianismo o el ateísmo). Propone herramientas como mediadores interculturales y diálogo interreligioso, alineado con el Papa Francisco, para fomentar convivencia en barrios y defender valores comunes como la vida y la justicia.

– ¿Alguna dice de hacer un filtrado o criba psicológica, o un examen de admisión? No, ninguna menciona explícitamente un filtrado psicológico, criba o examen de admisión para inmigrantes. Sin embargo, en la declaración de la Diócesis de Zaragoza (a través de Cáritas), se alude a requisitos administrativos estándar como la acreditación de identidad (con pasaporte o cédula de inscripción) y la verificación de antecedentes penales (en España y país de origen), con propuestas para flexibilizarlos y excepciones para evitar denegaciones injustas por “amenaza a la seguridad pública”. Esto se presenta como un procedimiento no restrictivo, para facilitar la regularización sin pruebas psicológicas o de admisión. Las demás declaraciones se centran en la dignidad y la inclusión sin filtros adicionales.

Líneas comunes en todas las declaraciones.

1. Apoyo a la Iniciativa Legislativa Popular (ILP)
Todas las declaraciones respaldan explícitamente la ILP como mecanismo para la regularización, presentándola como una propuesta de la sociedad civil con amplio consenso.

– Frase común: “Iniciativa Legislativa Popular (ILP) para la regularización extraordinaria”.
– Ejemplo (Valladolid): “impulsa en el Congreso la ILP para regularizar a más de 500.000 inmigrantes”.
– Ejemplo (Vitoria): “tomen en consideración la ILP sobre la regularización extraordinaria de personas extranjeras”.
– Variación universal: Todas la vinculan al Congreso y al proceso parlamentario.

 2. Regularización de personas en situación irregular

Este es el eje central: todas enfatizan la necesidad de regularizar a “personas” (extranjeras, migrantes o inmigrantes) que ya residen en España de forma irregular, reconociendo su contribución social.

– Frase común: “Regularización extraordinaria de personas [extranjeras/migrantes/inmigrantes] en situación irregular”.
– Ejemplo (Jaén): “regularización extraordinaria de personas extranjeras” para “cerca de medio millón de personas en situación administrativa irregular”.
– Ejemplo (Mondoñedo-Ferrol): “regularización extraordinaria de migrantes por motivos de reconocimiento, dignidad y justicia”.
– Variación universal: Se menciona consistentemente el número aproximado (500.000 personas) y el limbo jurídico/administrativo que genera exclusión.

3. Énfasis en la dignidad y los derechos de las personas

Todas aluden implícita o explícitamente a la dignidad humana y los derechos como base ética, aunque no siempre con la palabra “dignidad” (aparece en 9 de 11, pero el concepto es universal vía “derechos” o “justicia”).

– Frase común: “Situación irregular que vulnera derechos [básicos/humanos] y genera exclusión”.
– Ejemplo (Almería): “la irregularidad administrativa no solo vulnera derechos humanos, sino que también erosiona la cohesión social”.
– Ejemplo (Palencia): “sin un marco de derechos que garantice su ejercicio ciudadano”.
– Variación universal: Se presenta la regularización como “justicia” (no privilegio) para reconocer la realidad de quienes “ya forman parte de nuestra sociedad”.

4. Respaldo social y eclesial desde 2021

Todas destacan el origen en la sociedad civil y el apoyo eclesial sostenido, con mención al proceso iniciado en 2021 (o implícito en el contexto).

– Frase común: “Proceso iniciado desde la sociedad civil en 2021 con respaldo [transversal/social]”.
– Ejemplo (Madrid): “fruto de un proceso iniciado desde la sociedad civil en el año 2021, y que ha contado con el respaldo… de más de 700.000 personas”.
– Ejemplo (Zaragoza): “impulsada desde la sociedad civil en el año 2021”.
– Variación universal: Incluye el “clamor de la sociedad civil” o “respaldo transversal” (firmas, organizaciones eclesiales como Cáritas y CEE).

5. Llamado al consenso político y al bien común

Todas instan a un diálogo político responsable, tratando la inmigración como “cuestión de Estado” para el bien común.

– Frase común: “Búsqueda de consensos para abordar con responsabilidad [una realidad/cuestión de Estado]”.
– Ejemplo (Asidonia-Jerez): “retomen la vía del consenso en materia migratoria, fuera de discursos de odio”.
– Ejemplo (Sigüenza-Guadalajara): “búsqueda de consensos para abordar con responsabilidad una realidad que ha de ser tratada como una cuestión de Estado”.
– Variación universal: Enfatiza evitar polarización y priorizar el “bien común” o “convivencia justa”.